أيادي عثمان على عبد اللّه بن خالد الأموي وهذا عبد اللّه بن خالد بن أسيد بن أبي العاص بن أمية يدنيه الخليفة ويزوجه ابنته ، كما جاء في تاريخ اليعقوبي ، ويكتب له بستمئة ألف درهم يأخذها من بيت مال المسلمين من عبد اللّه بن عامر خازنه في البصرة . راجع ذلك في تاريخ اليعقوبي ج 2 ص 145 . وقيل إنه قدم على عثمان من مكة عبد اللّه بن خالد بن أسيد ومعه ناس غزاة فأمر لعبد اللّه بثلاثمئة ألف درهم ، ولكل رجل ممن معه بمئة ألف درهم بصك إلى خازن بيت المال في المدينة هو عبد اللّه بن الأرقم ، فأبى هذا اعطاءهم ذلك من بيت مال المسلمين ، واستكثر المبلغ لهم وامتنع أن يدفع لهم المال ، فوبخه عثمان بقوله فما منع أن تدفع ذلك لهم ، وما أنت إلاّ خازن لنا ؟ فأجابه ابن أرقم : إنما كنت أحسب نفسي خازناً للمسلمين لا خازنك أنت ، وما خازنك سوى غلامك ، واللّه لا آلي لك بيت المال أبداً . وأتى بالمفاتيح وعلقها على المنبر ، وفي قول ألقاها إلى عثمان فدفعها عثمان إلى مولاه ناتل ، وبعدها ولّى زيد بن ثابت الأنصاري بيت المال ، وأعطاه المفاتيح . ومن يدري ماذا عمل في بيت المال والمفاتيح عند مولاه وليس هناك من يحاسب عثمان على أن يصرف أو يأخذ . وقيل إنه جعل على بيت المال معيقيب بن فاطمة خازناً وبعث إلى عبد اللّه بن الأرقم بثلاثمئة ألف درهم ، فأبى أخذها ، وقال : إن كانت من بيت مال المسلمين فلا استحق مثلها لأثاب بها ، وإن كان من مال عثمان نفسه فاني كاره أخذها منه . راجع بذلك مع تغيير في الألفاظ الأنساب للبلاذري ج 5 ص 58 ، والاستيعاب ، وابن حجر في الإصابة ، كما روى ذلك الواقدي . وهكذا نجد أن خزان بيت المال عندما لا يجدون أمام قوة الخليفة واصراره